对话录 8

 

幼军:许多人对科学的信仰是:世界(存在本身)是完全可知的系统,是由有限的普遍性规律决定的,人们可以掌握这些规律并理性地引导它们为自身利益服务。许多学者认为世界遵守某些基本物理定律。多数物理学家的科学观至少是一元论唯物主义的,他们试图证明世界上一切复杂的事物都不过是同一种东西的不同表现形式,众多的解释最后会收敛于越来越简单的原理。科学家总是希望对我们世界的所有现象给出纯粹的物理解释,而不是形而上学的含义。

 

津凯:我们无法找到人类共享的经验方式,也不能用语言描述普遍的人类经验以及超越于人类文化和历史之上的东西是什么。单凭物理学不能解释价值观、意义和其他主观现象。

 

川江:现在我们讨论,在解释物理学的基本原理时,物理学和哲学之间的关系是什么?

 

幼军:人们对世界的理解和解释分为形而上metaphysics)和形而下physics),我们可以把哲学、人文和宗教学说看成形而上,把物理学或应用科学看成形而下。我们在解释各种事物时,所谓世界观、价值观、逻辑、科学实证等等,都可分为形而上和形而下。

 

在科学发展的每一个层次上,我们都把一些东西当成表象,而把另一些东西当作本质来解释它们,但当我们进入到更深一个层次中时,原来的本质变成了表象,我们用更普遍的原理当作本质。无论如何,众多的科学解释最后总会收敛于越来越简单的原理。

 

津凯:我们把物理学看成大树,那么树根就是基本原理。大树是从根部一点点成长起来的。

 

川江:无论认识发展到何种地步总有无法用物理解答的基本问题,这就涉及到了形而上--哲学(metaphysics)与形而下--物理学(physics)的边界问题,以上所谓“现象的本质”或基本原理就是形而上与形而下的边界,即物理学的基本原理。物理学在其基本原理层次上无法脱离形而上或哲学。

 

津凯:物理学基本原理无法用物理方法导出,也就根本不存在用更广泛的、更深层次的物理原理来解释。我们可以把物理学的基本原理看成物理学的边界,边界那边就是形而上学。

 

幼军:科学家总是希望对我们世界的所有现象给出纯粹的物理解释,而不是形而上学的含义,唯一做不到的地方就是物理学的基本原理。换句话说,如果可以用纯物理方式解释物理学的“基本原理”,那么它就一定不是“基本的”。

 

津凯:任何东西,一旦成了 “基本”,就一定不能在自我系统内被解释。

 

川江:小结一下:形而上与形而下的边界是由物理学的原理决定的,物理学原理的深入或发展会改变这个边界位置。物理学的基本原理无法摆脱形而上学或哲学。

 

幼军:这就是物理学与哲学的关系。物理学统一也是为哲学构建底层逻辑。

 

津凯:物理学的发展从来不听哲学家的劝导,我说的对不对?

 

川江:好像是这样。

 


关键词及定义:形而上形而下

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